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，就是教导我们不问断不夹杂地直尔念去。心的势能增大到极限，豁破无明，现生顿证念佛三昧。心力弱的，亦可稳操生西方净土的胜券。 念佛贵在专精。净业祖师大德对此多有开示。觉明妙行菩萨云：“大凡修净土人最忌的是夹杂。何谓夹杂?即是又诵经，又持咒，又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的话，却是·夹杂也。既夹杂，则心不专一；心不专一，则见佛往生难矣，却不空费了一生的事么!只今一概莫做，只紧...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07510153750.html
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南无阿弥陀佛！
“念佛具足不可思议功德，我们当一门深入，今生今世老实念佛，不夹杂，不三心二意。
因为念一句「南无阿弥陀佛」就等于总诵三藏十二部经典；
一句「南无阿弥陀佛」就是禅，大集经云：「若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。」；
一句「南无阿弥陀佛」就是密，六字洪名，全依梵文，未翻一字，是至真至简之咒！
既是禅又是密，又能总括三藏十二部教典，念佛真的是不可思议！”
佛佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07573654104.html
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只有释迦牟尼佛在娑婆世界劝导一切善恶凡夫，这辈子只要专念南无阿弥陀佛，不夹杂其它的法门，舍命以后，必定往生极乐世界。十方诸佛也同样在赞叹这个法门，劝导众生修这个法门，证明只要专念就必定往生彼国。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083463374.html
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可获全方位支持。故不论在设备上、心理上能面面俱到，使即将的别离，能在人特有的情感交流下同悲、同喜、同泣；也因中间不夹杂虚伪成份，病人才能具体感受到爱与被爱，并在这样的情感中活著。 〈给儿子的一封信〉...临终关怀──面对死亡 “未知生，焉知死？”是圣哲孔子不正面回答子路如何祭祀鬼神时的反问语──“未能事人，焉能事鬼？”的进一步应对，没想到却成千古疑云公案，也影响汉民族对避谈生死的心理找到一权威理论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580068498.html
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脸上有五种病色
“说完主色和客色，最常见的就是病色了。”中医专家钱会南告诉记者，人在健康状况不佳时，就会面露病色。而病色中的白、黄、红、黑、青五色，都对应着不同的身体疾患。
白：苍白、煞白、惨白。这些白色没有光泽、不夹杂血色，都是人们用来形容脸部病态的白色。中医认为，这种白色多跟气虚、血虚关系密切。血液不足、不能营养面部，就会出现苍白色；血液的运行...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11310094635.html
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寿虽有，我们得不到受用。念一声，真心本性的无量光寿就透一次，像闪光一样，它就闪一下透一次，念两声就闪两次，不念，这光就没有了。古德教我们不断的念，不间断、不夹杂，所透出来的就是精纯的光寿，这与阿弥陀佛...难免。惟独念佛人，着魔机会少。有着魔的是心不在道，如果在道上（道就是阿弥陀佛，你心想阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，真正做到不夹杂、不间断，就是心在道上），决定没有魔障。唯有死心念佛的人，魔对他无可奈何，临终佛...
净空老法师
|念佛|净空|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11084119328.html
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没有问题，是不好意思问。这是什么？没有智慧。所以，开智慧难！
我们一定要能拣别佛经所说的‘般若智慧’与‘世智辩聪’。死心塌地修学这个法门，这是真正智慧。对这个法门不怀疑、不夹杂、不间断，这个人有...分？有内外、自他，想把别人的转变成为自己的，这是做不到的。自性没有内外，自性也没有自他，所以可以将弥陀功德变成自己的功德。方法就在‘老实念佛’，也就是‘不怀疑、不夹杂、不间断’。所以，信、愿、持名就能...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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都摄六根，净念相继”的方法，就是教导我们不间断不夹杂地直尔念去，心的势能增大到极限，豁破无明，现生顿证念佛三昧。心力弱的，亦可稳操生西方净土的胜券。
念佛贵在专精。净业祖师大德对此多有开示。觉明妙行菩萨云：“大凡修净土人最忌的是夹杂。何谓夹杂?即是又诵经，又持咒，又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的话，却是夹杂也。既夹杂，则心不专一；心不专一，则见佛往生难矣，却不空费了...
魏磊
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2253373262.html
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严重的问题。所以觉明妙行菩萨在此地劝我们，“急宜”，赶快啊！“敛迹韬光”，自己认真努力修行，埋头苦干，不必让人知道。“一心向道”，此地一心向道，就是一心念佛。这念佛最大的忌讳就是夹杂；果然能够作到不怀疑、不夹杂、不间断，往生净土就有把握了，我们这个道业才能成就。所以一定要将世缘看淡，一定要把世缘放下；要晓得这个是无量劫来稀有难逢的一日，这个机会真的不容易遇到。念佛求生净土，“不得再误”；我们过去...
净空法师
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1015593834.html
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妄想分别执着，一切的作为为众生，不是为自己，对自己来讲无作，对众生来讲，作了，叫“作而无作”。
43 无论是待人或处事，尽量不夹杂妄想分别执着。
44 妄想分别执着是烦恼，烦恼断一分，智慧就增长一分。
...，起心动念，无不是业，无不是罪”。
4 罪业是什么？罪业就是起心动念，就是打妄想。
5 学佛人他学什么东西？就是把妄想去掉而已。
6 妄想去掉，心就定，心就清净，清净心起作用就是智慧。
7 一念不生，...
佚名
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